《罗生门》人性高分悬疑片

罗生门影评

导演: 黑泽明
编剧: 黑泽明 / 桥本忍 / 芥川龙之介
主演: 三船敏郎 / 千秋实 / 京町子 / 森雅之 / 志村乔
类型: 剧情 / 悬疑 / 犯罪
制片国家/地区: 日本
语言: 日语
上映日期: 1950-08-25(日本)
片长: 88分钟
又名: Rashomon
IMDb链接: tt0042876

罗生门的剧情简介

罗生门,日本京都的正南门。云游和尚、砍柴人和乞丐在城门底下避雨,三人闲聊,话题开始,故事的序幕拉开:一个武士和他妻子路过荒山,遭遇了不测。妻子被侮辱,而武士惨遭杀害。惨案如何酿成?凶手、妻子、借武士亡魂来做证的女巫,都各有说法。
真相只得一个,但是各人提供证词的目的却各有不同。为了美化自己的道德,减轻自己的罪恶,掩饰自己的过失,人人都开始叙述一个美化自己的故事版本。荒山上的惨案,成了一团拨不开看不清的迷雾。
谈论完毕,雨过天晴。砍柴人在罗生门旁发现一个哭泣的弃婴。他决定收养下来,抱着婴孩往夕阳深处走去。

罗生门观后感

很多人会对这个黑白并拍摄于1950的老片所不屑,其实我也可能是那波人。但在坚持看完88分钟后我改变了对此片的看法。

这并非一个悬疑片,它只是一个小故事,就像是和尚与水一样简单;但它更深的解剖了人性灵魂,此片还使用了第三者叙述的方式来表现,不得不说在1950年代能用这样的手法,拍出让人看得如此清楚的片子,实为不易。

罗生门

从以上可看出,本片与众多影片最大不同点是使用了六视角人称(一般影片就是正反面),共述了六种人性逻辑,所以你看起来会稍显吃力,但稍用心静静一看便能看懂理解的剧情,一直能让你产生更加深厚的散发性思考。

罗生门六主人公人性

谎言,自私,虚荣

强盗:表现自己的狼性匪气,略带文艺的供述与表达,让不少人觉得再恶的人也有好的一面。表示出了对背叛与不诚实的厌恶,这即所谓人之初性本善吧!

武士:由于已经身亡,代由公婆附身供述。公正的外表与身份下,表露了了常人的常态,并不那么的勇敢、正直、大义,面对妻子的背叛表现出了冰冷的一面。原本对强盗的恨由于看到强盗表现出人性本善的一面,加之妻子不忠的表现,他似乎原谅了强盗,转而理智的选择放手,但依然没能逃脱妻子的迫害!

妻子:社会对与女性的地位赋予了她天生的优势,在任何情况下只要被确定为受害方,都可攻可守,随意转换。从被强盗强迫征服后本以为故事能领盒饭了,却因妻子要求杀死武士而进入高潮,关键点武士之死却使用了断片略过,套路过深!

和尚:出家人一身净空,不求利不施害,讲求公平公正,然面对各执一词的说法,也无奈大呼人类太邪恶!

乞丐:表现出一人吃饱全家不饿的思想,天下与我无关,我即天下。所有人都是坏人,没有所谓的好人有好报,坏人都活的轻松更富有。

樵夫:故事最为核心的人物,目睹了整个故事的现场经过,然而因为害怕惹事上身,不敢作证,却因为目睹的现场人物都各说一套假话,他表现的更迷惑,不能理解为什么他们都要背叛真实的自己,然而自己也因此迷失了。

罗生门总结

本片解析人性灵魂多面性,表示出六位主人公都从利我为中心出发,对事件进行供述,但从六位主人公的供述中我们可还原出真相。但最最讽刺的是,1950年的影片把人类未来的希望寄于下一代,如今2016年,影片中所体现出的丑陋却成了如今社会中的常态。

在看完电影《罗生门》后,兴致大起,于是去找了原著看,发现

黑泽明的电影《罗生门》实则是取材于芥川龙之介的另一个故事《竹林中》——一桩扑朔迷离的谋杀案,几个嫌疑人各执一词的招供。黑泽明实在是个厉害的导演,因为其作品影响过于深远,“罗生门”逐渐演变为一个具有新的含义,与其原意相去甚远的典故。如今这个词语时常在新闻报道中出现,形容一个事件中几个当事人的说法相互矛盾,致使事件真相越来越难以捉摸的僵局。

《罗生门》短篇小说

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